高雄Dyson戴森吸塵器清潔服務推薦:潔森工坊是你專業、值得信賴的選擇

戴森吸塵器運作異常?深度清潔的重要性你知道嗎?

高雄Dyson戴森 V11清潔服務推薦 》潔森工坊:提供專業

目前我們團隊最常接到的客戶問題就是吸力下降,或者產生異常聲音時,直覺是不是機器快壞掉了,實際上,這些問題很可能是由於機器內部積聚太多汙垢所導致的。

一臺吸塵器的吸力與其清潔程度有著直接的關聯。汙垢的積聚不僅會嚴重影響吸塵器的效能,還可能導致吸塵器運作異常。

在大多數情況下,清理吸塵器內部的汙垢就能恢復其原有的性能。因此,深度清潔你的Dyson戴森吸塵器,對於保持其高效運作非常關鍵。

高雄Dyson戴森 V11清潔服務推薦 》潔森工坊:提供專業

吸塵器污垢滿滿,這是一個不容忽視的問題。對於各種吸塵器來說,特別是品質卓越的Dyson戴森吸塵器,定期的清潔和維護是保持最佳運行狀態的重要部分。

如果你的吸塵器中充滿了污垢,可能會引發一系列的問題,並對你的機器造成潛在的損壞。

高雄Dyson戴森 V11清潔服務推薦 》潔森工坊:提供專業

你可能會問,清潔一臺Dyson戴森吸塵器需要花費多少時間和精力呢?其實,一般使用者大多使用最簡單的清潔方法,這個過程並不會太過複雜。

定期檢查吸塵器的塵杯,一旦發現有過多的塵埃或垃圾,就應立即清理。

此外,濾網也是吸塵器中容易積聚汙垢的部分,定期清洗或更換新的濾網對於保持吸塵器吸力十分重要,但是超過半年的吸塵器,就需要最完整的深度清潔服務了。

高雄Dyson戴森 V11清潔服務推薦 》潔森工坊:提供專業

在潔森工坊,我們擁有專業的技術團隊,能夠為各種Dyson戴森吸塵器提供專業的維修和保養服務。

因此,不要等到吸塵器出現問題才開始考慮清潔和維護,這樣反而可能導致更大的損壞,增加維修的困難度和成本。

如果你不確定如何正確清潔你的Dyson戴森吸塵器,或者擔心可能會損壞機器,我們在潔森工坊隨時都能提供專業的諮詢服務。

我們的技術團隊不僅具有豐富的經驗,並且對Dyson戴森吸塵器有著深入的理解,可以說是處理Dyson戴森吸塵器的超級專家,能夠給你提供最適合的清潔和維護建議。

高雄Dyson戴森 V11清潔服務推薦 》潔森工坊:提供專業

在潔森工坊,我們懂得服務的價值和便利性的重要性。我們的全臺服務讓客戶無論身處何地,都能享受我們的專業服務,不論是北部的臺北,中部的臺中,南部的臺南、高雄,或是東部的花蓮,我們都可以為你提供周全的服務。

一通電話就能讓我們的物流專車到府收件,解決你的困擾。不管你的吸塵器是Dyson戴森、iRobot、小米、Gtech小綠、伊萊克斯、日立,還是國際牌和LG,我們都可以提供專業的維修服務。

我們的專業團隊會根據吸塵器的狀況進行詳細的檢查,並提供最適合的維修方案。

我們理解,維修吸塵器可能會造成生活上的不便,這就是為什麼我們致力於提供快速而有效的服務。當你的吸塵器遇到問題時,你不需要親自將它送到維修中心,只需撥打一通電話,我們就可以到府收件,節省你的寶貴時間。

無論你在臺灣的哪個角落,只要一通電話,潔森工坊就在你身邊。我們將你的便利和吸塵器的運作效能放在首位,為你提供最專業、最便利的維修服務。

高雄Dyson戴森 V11清潔服務推薦 》潔森工坊:提供專業

潔森工坊的深度清潔流程

1. 專業拆機:在潔森工坊,我們的技師擁有豐富的拆解經驗,能精確拆解各品牌的吸塵器,讓您的機器得到最專業的處理。

2. 深度洗淨:我們使用最先進的清洗工具,對吸塵器進行深度清潔,讓您的吸塵器回復到購買時的全新狀態。

3. 殺菌烘乾:我們的烘乾機不僅能讓您的吸塵器迅速乾燥,更能透過高溫消毒,消除殘留的細菌與微生物。

4. 換濾心:我們提供品質上乘的濾網更換服務,讓您的吸塵器能恢復強大吸力,更有效清潔居家環境。(此步驟會先致電給您確認,不會貿然更換濾心)

5. 上油保養:我們使用專用潤滑油進行保養,讓您的吸塵器能運行更順暢,延長其使用壽命。

6. 原機優化:我們的專業技師會對您的吸塵器進行優化調校,讓它達到最佳的清潔效能,為您提供更好的使用體驗。

高雄Dyson戴森 V11清潔服務推薦 》潔森工坊:提供專業

高雄Dyson戴森 V11清潔服務推薦 》潔森工坊:提供專業

高雄Dyson戴森 V11清潔服務推薦 》潔森工坊:提供專業

高雄Dyson戴森 V11清潔服務推薦 》潔森工坊:提供專業

潔森工坊專業的深度清潔服務,選用最適合的清潔方式和工具,以確保機器的安全和效能。

潔森工坊的技術團隊有著專業的知識和技術,能夠協助你解決各種問題,讓你的Dyson戴森吸塵器重回最佳狀態。

記住,保護好您的Dyson戴森吸塵器,並確保其高效運作是我們的初衷,不僅是清潔,專業的維護和保養讓延長的吸塵器的壽命。

潔森工坊會是你最好的選擇,我們將以專業的技術和誠摯的服務,確保你的Dyson戴森吸塵器能夠長久並高效地服務你的家庭。

其他維修品牌

1國際牌Panasonic

2伊萊克斯Electrolux

3日立HITACHI

4科沃斯ECOVACS

5BOSCH

6Neato

7小米

8雲米

9LG樂金

10iRobot

潔森工坊維修據點

高雄Dyson戴森 V11清潔服務推薦 》潔森工坊:提供專業

其他縣市也可用寄件方式為您服務:

臺北服務地區:大同、北投、士林、中山、松山、內湖、萬華、中正、信義、南港、文山、大安

新北服務地區:板橋、三重、中和、永和、新莊、新店、土城、蘆洲、 樹林、汐止、鶯歌、三峽、淡水、瑞芳、五股、泰山、林口、深坑、石碇、坪林、三芝、石門、八里、平溪、雙溪、貢寮、金山、萬里、烏來

桃園服務地區:桃園、中壢、平鎮、八德、楊梅、蘆竹、大溪、龜山、大園、觀音、新屋、龍潭、復興

新竹服務地區:東區、北區、香山區、竹北市、湖口鄉、新豐鄉、新埔鎮、關西鎮、芎林鄉、寶山鄉、竹東鎮、五峰鄉、橫山鄉、尖石鄉、北埔鄉、峨眉鄉

苗栗服務地區:竹南鎮、頭份鎮、三灣鄉、南莊鄉、獅潭鄉、後龍鎮、通霄鎮、苑裡鎮、苗栗市、造橋鄉、頭屋鄉、公館鄉、大湖鄉、泰安鄉、銅鑼鄉、三義鄉、西湖鄉、卓蘭鎮

臺中服務地區:臺中市、北屯、西屯、大里、太平、南屯、豐原、北區、南區、西區、潭子、大雅、沙鹿、清水、龍井、大甲、東區、烏日、神岡、霧峰、梧棲、大肚、后里、東勢、外埔、新社、中區、石岡、和平  

彰化服務地區:彰化市、員林巿、鹿港鎮、和美鎮、北斗鎮、溪湖鎮、田中鎮、二林鎮、線西鄉、伸港鄉、福興鄉、秀水鄉、花壇鄉、芬園鄉、大村鄉、埔鹽鄉、埔心鄉、永靖鄉、社頭鄉、二水鄉、田尾鄉、埤頭鄉、芳苑鄉、大城鄉、竹塘鄉、溪州鄉

嘉義服務地區:太保市、樸子市、大林鎮、布袋鎮、中埔鄉、民雄鄉、溪口鄉、新港鄉、六腳鄉、東石鄉、義竹鄉、鹿草鄉、水上鄉、中埔鄉、竹崎鄉、梅山鄉、番路鄉、大埔鄉、阿里山鄉

雲林服務地區:斗六市、西螺鎮、斗南鎮、北港鎮、虎尾鎮、土庫鎮、林內鄉、古坑鄉、大埤鄉、莿桐鄉、褒忠鄉、二崙鄉、崙背鄉、麥寮鄉、臺西鄉、東勢鄉、元長鄉、四湖鄉、口湖鄉、水林鄉

臺南服務地區:新營、鹽水、白河、柳營、後壁、東山、麻豆、下營、六甲、官田、大內、佳里、學甲、西港、七股、將軍、北門、新化、新市、善化、安定、山上、玉井、楠西、南化、左鎮、仁德、歸仁、關廟、龍崎、永康、東區、南區、中西區、北區、安南、安平

高雄服務地區:前金、新興、鹽埕、左營、楠梓、鼓山、旗津、苓雅、三民、前鎮、小港、鳳山、鳥松、大社、仁武、大樹、岡山、燕巢、梓官、永安、彌陀、橋頭、田寮、茄萣、阿蓮、路竹、湖內、那瑪夏、桃源、茂林、六龜、美濃、旗山、甲仙、內門、杉林、林園、大寮

屏東服務地區:九如、里港、鹽埔、高樹、長治、麟洛、內埔、萬巒、竹田、萬丹、新園、崁頂、林邊、佳冬、南州、新埤、枋寮、枋山、車城

高雄Dyson戴森 V11清潔服務推薦 》潔森工坊:提供專業

高雄Dyson戴森 V11清潔服務推薦 》潔森工坊:提供專業

高雄Dyson戴森 V11清潔服務推薦 》潔森工坊:提供專業

 

永和Dyson戴森清潔服務推薦潔森工坊專注於戴森吸塵器的深度清潔服務。

我們的專業團隊經驗豐富,技術精湛,致力於幫助您的戴森吸塵器恢復最佳狀態。

中和Dyson戴森吸塵器維修站推薦透過專業工具和適當的清潔方式,我們確保您的戴森吸塵器不僅清潔如新,效能更達最佳化。

無論您的吸塵器有何問題,潔森工坊都可以為您提供解決方案,保障您的家庭清潔無虞。潔森工坊,讓您的戴森吸塵器活力全開,為您的生活創造更多可能。嘉義Dyson戴森 V15清洗服務推薦

傷春悲秋,這是古代詩詞中經常流露的情緒。不過,同樣一個題材,有的詩寫得比較消沉,不能自拔,而有的呢,卻寫得很積極,能從傷感中跳出來,這是一個很有意思的現象。 以孤篇壓全唐的《春江花月夜》,就是這樣的好詩。“春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里,何處春江無月明……” 春江花月夜,是人生最動人的良辰美景。月亮升起、高懸、西斜、落下,一輪明月,伴潮而生,它跳動著詩的脈搏,起起伏伏,曲折柔美。月光之下,江水沙灘,天空原野,白云扁舟,高樓鏡臺,長飛的鴻雁,潛躍的魚龍,不眠的思婦,以及漂泊的游子,展現出一幅充滿生活情趣與人生哲理的畫卷。這幅畫卷黑白映襯,虛實相生,清明澄澈,絢爛多姿,體現出清幽的意境,把人引入了一個純凈的世界。 “江畔何人初見月?江月何年初照人?”詩人神思飛躍,探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。這種探索,古人早已有之,如曹植《送應氏》:“天地無終極,人命若朝霜。”阮籍《詠懷》:“人生若塵露,天道邈悠悠”……但這些詩多半是感慨宇宙永恒、人生短暫。而張若虛卻沒有陷入前人的窠臼,他別開生面,翻出了新意:“人生代代無窮已,江月年年只相似。”個人的生命雖短暫即逝,而人類的存在則綿延長久,因此“代代無窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。詩人雖有對人生短暫的感傷,但并不頹廢與絕望,而是充滿了追求與熱愛,讓人仿佛聽到了時代即將進入盛唐的空谷足音。 那么,盛唐是什么樣子?盛唐的詩歌又有什么特點呢?宋代嚴羽在《滄浪詩話》中說,盛唐詩歌的特征,就是“既筆力雄壯,又氣象渾厚”,他說:“盛唐諸人惟在興趣,羚羊掛角,無跡可求。故其妙處,透徹玲瓏,不可湊泊,如空中之音,相中之色,水中之月,鏡中之象,言有盡而意無窮也。”的確,《春江花月夜》就是一部這樣的好作品,它以積極向上的時代特征,豐富多彩的人生閱歷,樂觀豁達的精神氣質,向人們展示了什么是盛唐氣象。張若虛是一個向導,他引領大家走向了一個氣象萬千的新時代。 這首詩被聞一多先生譽為“詩中的詩,頂峰上的頂峰”,一千多年來,文人墨客無不為之傾倒。但遺憾的是,歷史上關于張若虛的記載并不多,他一生也僅留下兩首詩。不過,詩人的名氣并不是因為詩寫得多而造就的,據說乾隆一生寫了四萬多首詩,竟沒有一首是后人能夠記得住的,而張若虛呢,因這一首詩,“孤篇橫絕,竟為大家”,真是絕無僅有的詩壇佳話。 同樣,韓愈也很會寫詩,他喜歡寫秋天,或者說喜歡在秋天思考。比如他寫過《秋懷詩》十一首,其中有一首是這樣的:“卷卷落地葉,隨風走前軒。鳴聲若有意,顛倒相追奔……” 秋風落葉,黃昏之時,詩人為什么默默無言獨自坐在堂前?韓愈性格剛強,志向遠大,結尾兩句終于露出了英雄本色:“丈夫屬有念,事業無窮年。”原來他正在思考自己的人生,想要建功立業,實現生命的不朽。人生有限而事業無窮,事業難成而時光易逝,因此,詩人對老之將至極為敏感,而秋日黃昏,更加深了他人生遲暮的憂傷。 其實,韓愈此時才39歲,但他人生坎坷,年貌早衰,四年前就已“視茫茫,發蒼蒼,齒牙動搖”,老態畢露了。有意思的是,韓愈有一首叫《秋字》的詩就完全不同:“淮南悲木落,而我亦傷秋……”這是韓愈為送別同年進士王涯而寫的。他見到桑葉飄落,傷秋離別之情油然而生。但他并沒有消沉,而是以“莫以宜春遠,江山多勝游”兩句,勸解友人樂觀面對眼前的處境,在江山如畫、風光宜人的宜春暢快地游賞,一掃頹廢之氣,新穎別致。 四季更替,歲月輪回。秋天之于人生,猶如人到中年,很容易引起人的聯想。想起過去,想起功名事業,心生感慨,或喜或憂,不能自已,于是就有了詩。林語堂說:“對于春天之明媚嬌艷,夏日之茂密濃深,都是過來人,不足為奇了。”大約此時的林語堂,事業小有成就,心境純熟練達,宏毅堅實,也更加圓融閑適了吧。 其實,境由心生,人們對季節的喜好,都是由自己的心境而定的。讀一首詩,就是在品一個人,品一個人的境界與胸懷。 >>>更多美文:隨筆美文

是日三月十五夜,已而食飯畢,遂外出逛廟會,陪同祖父與姑母。吾與祖父先行至大街,但見燈華閃爍,鋪位叫賣飯食者從南至北,油熱之氣,橘黃燈光,映人臉頰,頗多喧嘩喜慶之狀。又行人絡繹,三五八九,不拘其數,結伴而行。漫步閑談,歡聲樂語不絕于耳,迤迤逶逶,連綿不斷。余見其狀,深感其歡活悅動之民俗鄉氣,不覺而欣喜歡活。 吾與祖父跟從人流,或緩或急,終至于戲院其地。因其時未開場,腹中略略有饑,又聞得羊湯肉濃之香味,不覺便又欲食飯。遂至一面攤,排錢要飯。圍桌方寸之地,鋪排四長凳。吾引祖父坐等之時,而見一老翁,歲同祖父,亦食羊肉湯面,因無他位,而同坐一桌。彼以笑語引談,問曰祖父:“吾輩老邁,年輕之時,經苦勞力,謀于子孫。今老矣,無用亦無事,自當是心無梗塞之懷,享樂天倫也。尊兄高齡幾何?”祖父笑答曰:“年過古稀,余日可數耳?”彼又問曰:“此稚子為幾子之子?”祖父亦笑答曰:“吾三子三孫,此第三子之子也。”翁乃笑對曰:“老兄可謂滿堂其樂耶!但有所食,且樂且逍遙,不應太儉約度日。但凡子輩瑣事,得過且過,隨他去乎。”余承其言而應曰:“我輩自當敬老出孝,使祖輩自樂可比神仙也。”于是,大家哄笑,飲湯食面。 及第入場,直楊依排群立如槍,楊葉映射燈光如綠屏。凡小販攤鋪,雜亂燈火,星星點點,比呼叫買者嘈雜繁亂,連而不絕。稚子三五位群,來回穿梭人潮者,仿如游魚。老者拄杖彎身,推動人群,依排尋位,錯落有致。車往人來如溪流,且唱戲之聲調,高昂低吟,夾雜其中,行于戲場,無不盡歡鬧熱烈之事。余見此狀,深為其歡騰熱鬧氛圍所動,不禁而心意歡活躍動。遂意起而興少年之性,行至一玩偶攤前,搜尋生趣好玩之物。逐攤依排而尋,每見一飾物,無不有動心欣喜之狀,皆欲從購其物。但囊中財羞,遂以觀賞為樂,暫得喜物之快,不為求取也。因如是,徘徊流連于各攤位或游戲之處,恍然忘歟聽戲之目的。 至戲休,人歸涌如滔滔江水,轉瞬即空也。余陪同祖父姑母歸去,欣欣然覺有余味可賞,但不得已俱倒傾吐以言而已。 余歸家,索念所遇老者之言,忽感老年達豁之人,無欲無爭,心境淡然以適,不慕求名利外物,誠入達者得道之心也。因之以言:人生在世,豪樂明白其心,無愧天地,必可無畏世間險阻,永存生活之信念熱情也。 >>>更多美文:原創散文

袁昌英:行年四十  四十大約是人生過程中最大的一個關鍵;這個關鍵的重要性及其特殊刺激性,大概是古今中外的人士同樣特別感覺著的。我國古語有,“行年四十而后方知不足”,“四十而不惑”,“四十而無聞焉,斯亦不足畏也矣!”等說法。《水滸傳》的作者施耐庵在自序里也把四十的重要寫得轟轟烈烈,亦可說是痛哭流涕,中有“四十不成名不必再求名”,“四十不娶不必再娶”等句。就今人而論,胡適之先生過四十那年,寫了一篇洋洋數萬言的大文,紀念他所經過的一切。最近錢乙藜先生也出版一本珠玉奪目的小詩集,既不命名,也不署名,只是贈送親友,紀念他的四十生日。  西洋人也把四十看做人生吃緊的關頭。英國名劇家卞尼羅專從心理及生理上著眼,描寫四十歲左右男女戀愛的難關。他的《中海峽》是一部相當成功而在當時極受歡迎的劇本。所謂人生如旅客,短短七八十年的壽命如同跨過英倫海峽的旅程一般,到了四十歲的時候,正如渡到海峽的中間,旅途雖然已是走道了一半,可是險惡的大風浪,卻正當頭!  當今社會上活動的人物,多半是在這個困苦艱難,堅忍奮斗的抗戰中默然渡過了這四十歲的重要關頭,其中當然是有許多可歌可泣,也許是可笑可罵的事故發生了。在太平時候,那些故事也許掀起偌大的風波,使社會人士在討論的當中,得著某事其所以轉變的原委,可是在這大家頭上罩著了更重要的難題的現在,大家耳聞目擊了這些事,只不過罵一頓或是笑一頓,或是熱誠的太息幾聲,或是冷凄凄的澆上一二句冰凍批語便罷!若是這些事不幸發生在自己的身上,在平時如此,在戰時也是如此,多半是諱莫如深,嚴嚴密密的將這一切藏在自己靈魂的秘閣里,半個字也不讓它透露出去,遇著膽大一點的人,認為自己良心上無愧,就將自己的經驗練成玉句金聲,披上詩詞的艷裝麗服,執住詩神的微妙表情,打發在人間,作為一生的永久紀念。當然人生如旅客,每一個旅行人有每個的特殊作風。有的只是走馬看花,如美國的游歷家在歐洲拜訪名勝一樣,一群群坐著大卡車,到了那個地點,就算盡了訪古的義務,做到了那回首當年,憑吊往古的風雅活動;有的也許感到了詩人所吟詠的一切,只是緊緊的鎖在心里,不肯讓人家知道罷了;有的卻要在那名勝可以下筆或下刀的地方留下幾句歪詩,以為可以伴著名勝享受不朽;有的則必要將自己特別敏銳的性靈在名勝面前所感觸的反響與活動,寫成游記或動情的詩詞,留作人類美味的精神食糧。不待言,這每個旅客所獨特的作風,在這同是旅途人的自由世界里,應當是絕對自由的。可是我們對于那一部分能為人類出產美味精神糧食的特殊旅伴,不由的不發生感激而表示敬意,因為他們替我們解除旅途的枯寂,又使我們見到而體會到這旅途中我們自己不易見到而體會到的一切;并且他們肯把自己最親切的感情與思想說給同伴聽,這首先就是夠朋友的行動了。那末,誰又能拒絕做他們的朋友咧!  我們由旅伴的敘說,數千年以來經過這旅程者的記載,以及耳聞目見或自己經歷過的種種,知道四十歲是人生旅程中最大的一個關鍵,在心理上生理上都有一種特殊的轉變,因此影響到一人整個的態度,行動及其畢生的事業。  某女士是學政治出身,對于一生事業的抱負及其人格的修養確實是非凡的。她嘗對我說:“蘭,你是學文學的,你們這班長詠高歌的半詩人,認為羅曼斯是人生中最重要且最不可缺少的經驗。我的看法完全兩樣。我覺得一個人生在這大千宇宙里面,應該如同培養一株特種的名花嘉木一樣,晝夜不息的小心謹慎著,一點不茍且的看護著,不讓害蟲來侵蝕它,狂風暴雨摧殘它,使它得著充分的陽光雨露以及地氣的精華,等到時候臨頭,它能盡其所有的本能與個性,開出絕世的鮮花,結出驚人的碩果。像你們這種一天到晚忙著鬧羅曼斯,實在是犯著摧殘本性的嫌疑,我是極端反對的。”我雖是學文學,卻沒有一天到晚忙著鬧羅曼斯,聽了這話,心里不免有些不好受,可是我很明白她的話是指一般文人說的,并沒有把我包括在內─—真正的好朋友是能這樣體會彼此的意思的。況且以她那種生性非常活潑伶俐而模樣兒又是長得相當漂亮的人物,對于人生竟真是言行合一的嚴肅自持,我對之委實只有欣服敬愛的感情,絕對談不到言語的計較。  她在二十余歲的時候,秉承父母之命,與某君正正經經結了婚。嗣后除了生兒育女經理家務以外,她還繼續不斷的忙著讀書著述,以及其它直接或間接的政治生活。朋友之中常常嘆服說:“她真是個標準的新式女子”!  十年如一日,她對于人生嚴肅的態度一點沒有改變。可是不久以后,不知在那一個政治的舞臺上,她遇見了一個美貌男子,起先二人也不過是泛泛之交而已,我們說:某人長得漂亮!她也說:實在是美。我們說:只可惜他的行為太浪漫,自重的女子不敢相信他。她也跟著嘆息而已。  前些時,我在某大都市路過,與她盤桓了數日數夜。第一件事她使我驚訝不置的是她對于服裝的講究,容顏的修飾,比以前更來得注意。從前的她衣飾,和她整個的人一樣,只是嚴肅整潔而已。近來她的一切都添上了嫵媚的色彩!她的住室和從前一樣舒適,可是鏡臺上總是供著一瓶異香異色的花,書案上總是擺著一盤清水養著的落英。她同人說話的時候,兩只眼睛不息地盯住瓶里的花和盤里的落英,傷佛像整個的神思都由這花與落英捧向另外一個什么地方去了。頭一天,我只覺得奇異。這位闊別并不多時的朋友,怎么變得這般兩樣。我起先疑心她家庭里發生了什么齟齬,可是細心現察之后,只見她的丈夫及兒女對她還是和從前一樣體貼,一樣溫存,即她自己的行動,除了這種失神及心不在焉的神氣以外,與從前也沒有什么分別。原來是極幸福的家庭,現在仍然是和氣一團的生活著。那末,這失神的癥結到底是什么呢?  第三天,她的丈夫因事出遠門了。在那夜深人靜的午夜里,小孩子當然正在做著甘香的好夢,我和她卻仍然圍著火盆細談。鏡臺上的夜蘭送來了一陣陣的清香,轉眼一看書案上的落英──這時是幾朵鵝黃色的薔薇──映在綠輝的電光下,現得異樣的詭秘!她的神思仍然是在這兩種花里面彷徨著,泳蕩著。迷離著。我若不是神志素來健全的人,一定要疑心她是已被花精迷惑著了。最后我忍無可忍的試探一句:  “鈺,你怎么和從前簡直有點兩樣了呢?”  她精神一振,即刻回答我道:“我!兩樣了?”那就真有點怪,我這種人還會變到那里去嗎?”  我逼上去說:“鈺,你有心事,只是不肯告訴我罷了!”  “你這家伙真是鬼,怎么看出了我有心事!老實告訴你,心事我是沒有的,只是我的思想和以前有點出入而已。”  “在那方面呢?難道是同自由民主主義向左轉,走到共產主義那方面去了,或是向右轉,走到獨裁主義的旗幟下呢?”  “我的政治思想仍舊沒有多大的轉變,還是守著我的老營:自由民主主義。就是我的人生哲學完全兩樣的了。我覺得我的一生,直至現在為止,可說是整個的枉費了……”  在那夜闌人靜屋暖花香的氛圍里,她的話頭正如開放了的都江堰,簡直是波濤洶涌,只向外奔。蘊藉在她性靈深處的種種怨艾,種種憤怒和種種不平,如萬馬脫羈般,只向我馳騁。不是我的神經十分結實的話,簡直要被這些馬蹄踏得發昏!可是她畢竟是個有修養能自持的讀書人,話雖長,卻無一句傷及他人,也無一句涉及她那中心的疙瘩。但從那些施了脂粉,穿了時裝的零散句子里面,我窺見了她那失神的癥結。  “戀愛應當是神圣的……一個人的感情應該是絕對自由的,……人在天地間,自己的生命應該全由自己處置……可是如盧梭所說的,人生出來本是自由的,然而到處受到羈絆”,這樣的語句,連篇累牘的夾在她的談話里面!同時她的兩只眼睛不時注射在夜蘭與薔薇上面,仿佛要是可能的話,要是她有自由處置其自己的性命的話,她的生命,她的靈魂,和她的一切都可以醉倒,暈倒,死倒在這花的懷抱里!  在此情形之下,我不由得試探一句:  “你現在怎么這樣愛花?這些花是你們園里出的嗎?”  “這些花是個朋友送的!愛花!我現在簡直是如醉如狂的愛花!花就是我的靈魂,我的靈魂就湮沒在花里。我這朋友知道我愛花……無論誰送的花,我都一樣的愛!”  我心里早巳猜著了那獻花的人,可是不敢,也不必道破。連忙又轉變話頭問道:  “鈺,你近來真是變得可以的了!記得你從前怎么罵我們文人愛鬧羅曼斯嗎?  你現在的論調,誰說不比什么都來得更羅曼蒂克!”  “回想從前的一切,我簡直懊悔極了!我的家庭教育,以及舊道德觀念白白地葬送了我大半世的黃金生命!想起來,那種無意識的,循規蹈矩的生活簡直不知如何過下去的!”  她不說,我也不敢說,我只直覺地看得很清楚:我的好友是在一種新的,如醉如狂的戀愛中掙扎她的新生命!我為她愉快,亦為她惶恐。愉快的是她終于嘗到了戀愛的滋味,了解人生方面的意義;惶恐的是為恐她將墮入人生悲觀的深淵,受到人類惡意的奚落。最后惶恐戰勝了愉快的心情,我有意提醒她一句,使她有所解脫有所覺悟:“鈺,你今年是不是剛剛四十?”  “還差幾個月。”  “你要留神,這是你生命中最重要的關頭。你的種種思想上轉變,都有它的生理上與心理上的根據。”  “這又奇了!我的思想與我的年齡有什么關系?”  “關系大得很,再過兩年,你就明白了。我介紹你幾本書去看看吧。你們研究政治的人,太不注意人生的大道理了!”  “好吧!你明兒把書名寫給我,我真不相信你的書能解決我的思想的轉變!”  “不特解決你的思想,而且要指示你的行為咧!”  我們那夜的談話就停于此。第二天我就離開了。一別數月,不久以前,她給我來了一封十分懇切而冗長的信,敘述她這幾年來感情上,思想上,生理上和心理上的種種變化。她最后對于我的啟示及讀物的介紹,表示特別感激,是的,她了解了戀愛的滋味,踏入那神秘的境界,可是因為我的暗示,她沒有走入戀愛的歧途,演出那連帶的悲劇。經過那番劇烈的轉變之后,她又恢復了以前那種嚴肅的健全的生活了。  她的信是不許公開的。可是過了四十的人一定是能體會其中的意味;未過四十的人,姑且等著時間來告訴你就是了。  總之,四十是人生最大的一個關鍵,在生理上說起來,一個人由出生至四十是如東升的紅日,一步步向著午天騰達的,只有越來越發揚,越來越光大,越來越輝煌的,可是過了四十,就如漸向西沉的黃金色的日輪一樣,光芒也許特別的銳利,顏色也許異樣的燦爛,熱力也許特別的熾烈,然而總不免朝著衰敗消落的悲哀里進行。四十是生命向上的最后掙扎;尤其是女子,那天生的大生命力要在她的身上逞其最大的壓迫,無上的威力,來執行它那創造新生命的使命。所以在四十歲左右的男女,如果婚姻不是特別理想的話,一定受不起那生命力的壓迫與威力,而要生種種喜新厭舊的變態行為。如果在四十左右尚未結婚的男女,對于嫁娶的要求,一定是非常厲害的。當然,因為環境殊異的關系,例外總是有的。在四十以前,生命力似乎覺得有的是時間,用不著忙,用不著急,尤其用不著充分使用它的威權。四十一來,它就有點著慌,如果不奮勇直前的來發揮它的力量,用盡它最后的威力,恐怕要受上帝責罰,定它有虧職守的大罪。  因為生理上的關系,心理上也發生了絕大的影響。四十以下的人的心情是如“一江春水向東流”,有的是力量,有的是生機,有的是雪山上直奔上來的源泉,無窮無盡的供給他這力量,這生機。四十以前的生活是一種不受意識支配的向外發展,至少也可說是一種潛意識的動態。有的事,他或她這么做,并不是經過了意識的衡量而才發生的行動,而只是像兒童玩耍一樣,身上的生氣太旺盛,消耗在正常生活以內而尚有剩余的力量太多了,不得不如此發泄罷了。過了四十歲的人,回想當年種種亂費精力,白費時間的行動,總不免三致太息,就是這個緣故。梁任公的“昨日之我非今日之我”,恐怕多少也有這個道理在里面。  可是四十以上的人,經過生命力最后大掙扎的戰爭,而得到平衡以后,他的心境就如“一泓秋水”,明靜澄澈,一波不興,幽閑自在的接受天地宇宙間一切事物,而加以淡化的反映,天光云影也好,綠楊飛鳥也好,水榭明山也好,它都給泛上一番清雅的色調,呈現在他清流里。這也許是一種近乎詩人式的心境。可是就大體言之,恐怕只是程度的差異,而不是類別的不同,因而形成雅俗之分罷了。因為心境的平衡,他的判斷力就來得比以前特別清晰。一生有意識的生活才真正開始。在以前,他的一大部分生活力都被那創造新生命的意識霸占了去,做它的工作,所以他的行動大半不能自主。現在那生命力的威風漸漸退減了,他的性靈的力量可以出頭了,可以充分的發揮了。所以四十歲以上的人,事業心特別濃厚;立德立功立言三種大人物都要在這時候特逞身手,做出他或她性靈中所要求的轟轟烈烈的事業。人與萬物之所以不同,恐怕就在這要求不朽上面。說得露骨一點,在四十以前,人與一般生物的懸殊是比較有限的,他的生活大半是被那個創造新生命的盲目意識支配著(www.lz13.cn),實在可以說在“替天行道”!在四十以后,性靈的威力,人格的表現才開始占著上風。在他或她已經執行了替天道的使命以后,這才猛抬頭發見一向被冷落了的“自我”,從黑角里奔出來,質問道:“我呢?現在總應該給我一點機會吧!來!  讓我來干一下子。時間不早了,努力前進,讓我來把這‘張三’兩個字,或‘李四娘’三個字,在事業上,功德上,或著述上,留下永遠的名聲,在天地間永久存在著,在人心里享受無窮的愛戴!”  這種四十的大轉變,當然以體氣性格與環境的種種不同,在個人感覺方面,自有其輕重濃淡深淺的分別:有的人只是恍恍惚惚地感覺一點;有的則在心理與生理上都感覺著狂風暴雨般的大變動;當然一半也還憑本人自身分析力的敏銳或遲鈍為轉移。  但是有剛才四十歲的人,就自稱衰老,遽爾頹喪,那就未免太過自暴自棄了,因為他的一生事業,這時才真正開始咧!  民國三十年三月。原載《星期評論》第十九期。  (選自《行年四十》)   袁昌英作品_袁昌英散文集選 袁昌英:再游新都的感想 袁昌英:游新都后的感想分頁:123

NN115VEGE15VE


新竹Dyson戴森 V15拆卸清洗服務推薦
三重Dyson戴森吸塵器清潔服務推薦 》戴森吸塵器深度清潔服務-潔森工坊桃園Dyson戴森 V7清潔服務推薦 》潔森工坊:提供戴森吸塵器最全面的清潔服務

arrow
arrow

    c86fmux 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()